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    厄古泰.巴赫拉姆说的是七年前的事，那个时候波斯萨珊正计划再次攻打罗马东部行省，为了达到快速调兵和后续辎重运输速度，征集了相当数量的阿拉伯人、犹太人、埃及人和非洲黑人，结果道路还没有开始修阿拉伯人就先和犹太人打起来。

    萨珊王朝内部怎么有那么多民族？事实上从帕提亚时期开始，他们就征服了相当数量的国家和民族，有些则是受到他国迫害移民过去，比如老早就满世界迁徙的犹太人就属于自主移民。

    犹太人与阿拉伯人不对头是很早已经的事情了，那是在发生在公元六六年到七零年的“犹太战争”之后，背景是犹太人反抗罗马人的统治，以罗马军队攻陷耶路撒冷作为战争的结束，此后犹太人就开始满世界的逃亡。他们分为很多支各自寻找出路，主要向非属罗马统治区逃亡，相当一部分是逃到当时的纳巴泰国，更多是逃入帕提亚帝国和亚美尼亚王国。

    数百年的时间过去，犹太人依然是没有自己的祖国，族裔比起数百年前分得更散，除开成为奴隶被带往欧罗巴的犹太人，又有相当一部分犹太人自行迁移欧罗巴，但犹太人数量最多的依然是中东地区，又以伊拉克和叙利亚的犹太人数量最多。

    要认真的说起来，同样是没有自己国家的阿拉伯人与犹太人其实是同病相怜，可双方并没有因为相同的凄惨而相互同情，相反是关系非常不好。至于是什么原因其实挺简单，但是无法深入描述。

    “让随行的人睁大眼睛、开动头脑！”基亚努什.阿尔塔.阿尔达希尔深吸一口气：“跟汉人交涉一下？如果能够得到允许，务必学习他们的管理知识。”

    厄古泰.巴赫拉姆立即猛点头，世界上不缺数百几千万人口的国家，可是能够组织百万人一块劳动的国家真的不多，他所知道的是到目前为止也就只有两个，那就是已经灭亡并爬不起来的（古）埃及，另一个就是一再涅槃重生的汉文明，其余真没一个国家能办到，不管是罗马还是他们，明明人力物力一点不缺，可真的就是做不到。

    在另一个地点，那群罗马人是得到允许直接入了工地。

    新长城的范围非常大，是划分片区各地分阶段进行修建，奥卢斯.赛克斯图斯.西塞罗带人所到的地方是一个正在清理并平整土地的区域，看到的是分工明确的劳动，有人铲土、有人装土、有人运输而出，人多却看不到乱象，相反是一片井然有序。

    “只有奴隶需要监工，赛里斯人不需要监督就能努力干活。”奥卢斯.赛克斯图斯.西塞罗不止是在看工程场所有多大，更多的是观察怎么保证次序：“他们好像都知道自己该干什么，并不需要有人进行催促？”

    其实不管是奴隶还是百姓都有人在进行监督，只是监督奴隶的军士太明显。百姓被分组之后有各自的小组长，小组长之上还有队长，不管是小组长还是队长都亲自参与劳动，却是能够敦促和指派同组该干些什么。

    汉人百姓的纪律性并不是一朝一夕出现，是刘彦每光复一地就会进行人口户籍登记，该地区在一段时间内也会进行军管，免不了是会进行一套军事化管理，再有本身文明的徭役制度，加上每年夏季和冬季各郡县都有自己的军训，纪律就是这么一点一滴建立起来的。

    要是以术语来进行概括，说白了现如今的汉国就是处于军1国1主1义阶段，包括行政建设和相关军训制度，一切的一切都是在为了向外进行扩张而铺垫。

    离得远了也就觉得汉人十分有次序，近距离观察之后，只要是有军旅生涯的人，他们不需要太费心地观察，就能够察觉到很是有军队纪律性。

    “朱庇特在上！”奥卢斯.赛克斯图斯.西塞罗才不会比划十字，震惊之余也不会喊耶稣或是上帝，是喊原有罗马人信仰的主神：“也就是说，只要赛里斯天子愿意，随时都能拥有一支拥有纪律的数百万人军队！”

    要说的是，其实现在罗马人一直都是多神1宗1教，主神的确就是朱庇特，可还有很多的神袛。他们每征服一地之后，会将被征服的对象神灵一块纳入自己的宗1教体系。

    然后，因为君士坦丁大帝（公元二七二到公元三三七在位）加入基1督1教，所以罗马实际上并不再排斥基1督1教，只是依然存在且供奉其它神袛。
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